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A:儒家
B:道家
C:法家
D:墨家
秦汉之际，（）成书，标志着作为日后中国伦理精神生长的元典和本体的《四书》伦理体系事实上已经形成。
A:《论语》
B:《礼记》
C:《大学》
D:《孟子》
在先秦诸子中，（ ）对生死的态度，是最为达观的。
A:老子
B:韩非子
C:孔子
D:庄子
儒学的独尊，伦理体系的出现，标志着中国伦理精神的封建化和抽象性的统一。
A:孟子
B:董仲舒
C:朱熹
D:孔子
“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”是（ ）的著名观点。
A:管仲
B:韩非子
C:孔子
D:王安石
“四海之内，皆兄弟也”出自（ ）语。
A:子贡
B:子夏
C:司马牛
D:子思
韩愈对性三品的贡献在于（ ）。
A:提出了性三品的划分标准
B:提出了性三品说
C:否定了性三品说
D:提出了性三品的前提条件
行是知功的思想是从 （）开始的。
A:孔子
B:老子
C:朱熹
D:王夫之
性有善有恶论，最早可以追溯到战国时期的（ ）。
A:世硕
B:老子
C:孔子
D:韩非子
在中国伦理思想史上，（ ）是第一个对荣辱这一道德问题进行理论论述的人。
A:老子
B:荀子
C:孔子
D:庄子
早在先秦时期，（）学派就已经开创了崇义养利思想传统的先河。
A:道家
B:法家
C:墨家
D:儒家
儒家的创始人是（ ）。
A:孟子
B:老子
C:孔子
D:庄子
（ ）把老子的道德说引向脱离人类社会生活的非伦理主义。
A:孟子
B:老子
C:孔子
D:庄子
孝”产生于处理家庭人伦关系的需要，（ ）是孝道的奠基者。
A:孟子
B:韩非子
C:孔子
D:王安石
孔子认为，衡量一个领导者是否合格的根本标志，在于他的( ).
A:智商
B:年龄
C:才能
D:品德
传统道德大致可以分为三个时期（）
A:先秦时期
B:秦汉隋唐
C:宋元明清
D:辛亥革命后
告子（ ）的思想，从一个新的角度探讨人性问题，并获得了自己独到的认识。
A:“生之谓性”
B:“性无善无不善”
C:“性相近，习相远”
D:“尽心、知性 、知天”
新儒学伦理最重要的学派是（ ）。
A:孟轲学派
B:程朱理学
C:陆王心学
D:荀况学派
苟子的义利观，下列说法正确的是（ ）。
A:荀子崇尚礼义但不排斥功利
B:认为好利恶害是君子小人之所同也
C:合于礼者为义
D:尧舜尚不能去掉人的利欲追求
以下属于“人性三品说”代表人物的有：（ ）
A:孔子
B:董仲舒
C:荀悦
D:韩愈
儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有（ ）。
A:道德是国家的根本
B:道德是获取民心的良方
C:道德能成人之美
D:道德可以避免战争
《中庸》把（）并称为天下之达德。
A:智
B:仁
C:勇
D:义
孟子有“四端”之说，所谓“四端”即四种心，以下选项属于“四端”的有（ ）。
A:恻隐之心
B:辞让之心
C:是非之心
D:仁义之心
孝作为传统美德，其内容应包括（ ）。
A:善事父母
B:赡养父母
C:敬爱父母
D:善待父母
道家学派的人格理想是宗（ ）。
A:圣人
B:真人
C:仙人
D:至人
在认为法制必须有道德相配合这一点上，其实法家与儒家在认识上是有共同之处的。
A:错误
B:正确
孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作用。
A:错误
B:正确
“治国推教而必有恒政”，这里的教指道德教育。
A:错误
B:正确
荀子把能存心养性 ，即保养人的道德意识 ，作为君子的本质特征。
A:错误
B:正确
在严复看来，认识是来源于生产实践的。
A:错误
B:正确
“百忍成金，唾面白干”是奴性意识的表现。
A:错误
B:正确
“和而不同”的观点最早由孟子提出的。
A:错误
B:正确
荀子第一次提出“无为”或“自然”作为人类活动的准则，也是人生的一种最高境界。（ ）
A:错误
B:正确
君子所追求的人生价值不是物质、名位的高贵通达，而是德崇节高。
A:错误
B:正确
孔子所说的“忠”主要是指 君臣 关系，其中包含着个人与国家的关系。
A:错误
B:正确
老庄的处世哲学表现在义利观上，以取义忘利为最高境界。
A:错误
B:正确
苏轼把风俗比着国家的 元气 。
A:错误
B:正确
告子强调人性无善恶之分。（ ）
A:错误
B:正确
儒家的忧患意识主要是源于儒家学者个人的人生坎坷不得志。
A:错误
B:正确
王阳明提出了“ 知行合一 ”的命题。
A:错误
B:正确
二程和朱熹把知分为 见闻之知 和德性之知。
A:错误
B:正确
孔子提出的“ 谦而善下 ”观点是执政者应该必备的品德。
A:错误
B:正确
韩非子认为，从君王到庶民，义成为人们思想行为唯一的价值取向。
A:错误
B:正确
“未知生，焉知死”表明了孔子不愿单纯、抽象地谈论生死，而是关注现实人生的态度。
A:错误
B:正确
人贵在于有自知之明，自知甚于知人。
A:错误
B:正确
荀子把仁义礼法作为人道的基本内容。
A:错误
B:正确
公忠是一切德行的基础，是最根本的道德。
A:错误
B:正确
老子认为，现实的所谓道德圣人，是真正愚民的象征。
A:错误
B:正确
墨子最早提出天道自然无为的思想。
A:错误
B:正确
荀子主性恶，孟子主性善，然而他们都是为仁义道德寻找根据，其根本的出发点和最后归宿，都是教人为善。（ ）
A:错误
B:正确
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发表于 2020-8-8 18:44:11
