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A:智商
B:年龄
C:才能
D:品德
孝”产生于处理家庭人伦关系的需要，（ ）是孝道的奠基者。
A:孟子
B:韩非子
C:孔子
D:王安石
（ ）把改朝换代称为亡天下。
A:苏轼
B:顾炎武
C:王夫之
D:颜元
早在先秦时期，（）学派就已经开创了崇义养利思想传统的先河。
A:道家
B:法家
C:墨家
D:儒家
在知行关系问题上，孙中山提出了（ ）思想。
A:知行相资以为用
B:知难行易
C:知易行难
D:知行合一
传统道德认为，（ ）是使人区别于动物的社会性标志之所在。
A:仁
B:义
C:礼
D:智
韩愈对性三品的贡献在于（ ）。
A:提出了性三品的划分标准
B:提出了性三品说
C:否定了性三品说
D:提出了性三品的前提条件
“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”是（ ）的著名观点。
A:管仲
B:韩非子
C:孔子
D:王安石
儒家学派认为人道、天道的本质是（ ）。
A:仁
B:义
C:礼
D:诚
（ ）是区别君子与小人的标志。
A:善恶之分
B:远近之分
C:义利之分
D:是非之分
在先秦诸子中，（ ）对生死的态度，是最为达观的。
A:老子
B:韩非子
C:孔子
D:庄子
秦汉之际，（）成书，标志着作为日后中国伦理精神生长的元典和本体的《四书》伦理体系事实上已经形成。
A:《论语》
B:《礼记》
C:《大学》
D:《孟子》
苦了不入于心是 （）学派的人生态度。
A:儒家
B:道家
C:法家
D:墨家
（ ）认为 ，以欲利之心和聪明睿智为内涵的天性 ，集中地表现为人心。
A:荀子
B:老子
C:孔子
D:韩非子
“四海之内，皆兄弟也”出自（ ）语。
A:子贡
B:子夏
C:司马牛
D:子思
以下学者属于性有善有恶论代表的是（ ）。
A:世硕
B:杨雄
C:王安石
D:王充
关于安仁乐道，下列说法正确的有（ ）。
A:安仁乐道是由孔子开创的
B:这里的道在孔子看来有仁道和大道之分
C:这里的道特指人道
D:这里的乐道是指人达到与道为--的境界而享有的精神之乐
孝作为传统美德，其内容应包括（ ）。
A:善事父母
B:赡养父母
C:敬爱父母
D:善待父母
孟子提出的“君子有三乐”是指（ ）。
A:天伦之乐
B:得天下英才而教育之
C:南面而乐
D:仰不愧于天，俯不怍于人
诚信中包含着的唯心和封建成分有（ ）。
A:至诚如神
B:一言九鼎
C:一诺千金
D:君臣有信
《中庸》把（）并称为天下之达德。
A:智
B:仁
C:勇
D:义
传统道德大致可以分为三个时期（）
A:先秦时期
B:秦汉隋唐
C:宋元明清
D:辛亥革命后
关于“教为政本，德教为先”思想，以下选项说法正确的有（ ）
A:“教为政本，德教为先”首先是指在社会政治思想领域，在道德教育与政令刑法关系上，要坚持以道德教育为根本
B:“教为政本，德教为先”不仅体现在社会政治思想领域，它还体现在学校教育中，在德育与文化知识教育的关系上，要坚持德育为首位的原则
C:在古代先贤们看来，通过道德教化，可以使善者益者，使不善者善之
D:历史上的儒家认为，为政的根本在于得民心，而得民心在于道德教化
苟子的义利观，下列说法正确的是（ ）。
A:荀子崇尚礼义但不排斥功利
B:认为好利恶害是君子小人之所同也
C:合于礼者为义
D:尧舜尚不能去掉人的利欲追求
告子（ ）的思想，从一个新的角度探讨人性问题，并获得了自己独到的认识。
A:“生之谓性”
B:“性无善无不善”
C:“性相近，习相远”
D:“尽心、知性 、知天”
传统道德讨论的德刑关系，实质上就是道德与 法制 的关系。
A:错误
B:正确
在治国问题上，传统道德思想史上有依靠 刑政 还是依靠 德政 两种主张的争论。
A:错误
B:正确
中国传统道德占主导地位的思想 ，总是提倡刚健有为 、自强不息，勉励人们以天下为己任，志于求道，奋发有为。
A:错误
B:正确
苏轼把风俗比着国家的 元气 。
A:错误
B:正确
孔子提出的“ 谦而善下 ”观点是执政者应该必备的品德。
A:错误
B:正确
孝是传统道德最重要的规范。
A:错误
B:正确
孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作用。
A:错误
B:正确
孔子是最早提出义利命题的思想家。
A:错误
B:正确
孟子强调，人都应该认识自己的善性，培养内在的善端，扩充天生的良心，使自己成为高尚仁德的人。（ ）
A:错误
B:正确
韩非子认为，从君王到庶民，义成为人们思想行为唯一的价值取向。
A:错误
B:正确
老子认为，现实的所谓道德圣人，是真正愚民的象征。
A:错误
B:正确
公忠是儒家思想中一个重要的家庭伦理范畴。
A:错误
B:正确
“百忍成金，唾面白干”是奴性意识的表现。
A:错误
B:正确
孔子所说的“忠”主要是指 君臣 关系，其中包含着个人与国家的关系。
A:错误
B:正确
哲学的真正功能，在于告诉人们世界是什么。（ ）
A:错误
B:正确
儒家的忧患意识主要是源于儒家学者个人的人生坎坷不得志。
A:错误
B:正确
“未知生，焉知死”表明了孔子不愿单纯、抽象地谈论生死，而是关注现实人生的态度。
A:错误
B:正确
王阳明提出了“ 知行合一 ”的命题。
A:错误
B:正确
荀子第一次提出“无为”或“自然”作为人类活动的准则，也是人生的一种最高境界。（ ）
A:错误
B:正确
荀子把仁义礼法作为人道的基本内容。
A:错误
B:正确
君子所追求的人生价值不是物质、名位的高贵通达，而是德崇节高。
A:错误
B:正确
仁爱不是“中国固有的精神”。
A:错误
B:正确
在严复看来，认识是来源于生产实践的。
A:错误
B:正确
荀子把能存心养性 ，即保养人的道德意识 ，作为君子的本质特征。
A:错误
B:正确
以韩非为代表的法家，其根本精神和出发点是认为人与人之间的相爱之道。（ ）
A:错误
B:正确
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发表于 2020-8-8 18:44:11
