|
|
A:血化为气
B:血助脾运
C:心生脾
D:血化精
E:以上均非
《素问.阴阳应象大论》“飧泄”的病机是( )
A:胃气衰不能腐熟水谷
B:脾阳衰不能运化水湿
C:清阳衰于下不能升
D:肾阳衰不能温运脾土
E:以上均非
《素问.阴阳应象大论》指出阴阳之性是( )
A:阳生阴长
B:阳杀阴藏
C:阴静阳躁
D:阳化气,阴成形
E:水为阴,火为阳
《素问.阴阳应象大论》五志所伤的规律,过忧则( )
A:伤心
B:伤脾
C:伤肺
D:伤肝
E:伤肾
《素问.阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食咸味可( )
A:伤肾
B:伤阳气
C:伤血
D:伤骨
E:胜燥
除下列哪项外,均体现了《素问.五脏别论》“魄门亦为五脏使”的含义( )
A:魄门的启闭,依赖心神的主宰
B:魄门的启闭,依赖肝气的条达
C:魄门的启闭,依赖胃气的下降
D:魄门的启闭,依赖肺气的宣降
E:魄门的启闭,依赖肾气的固摄
魄门是指( )
A:汗孔
B:咽喉
C:肛门
D:气门
E:胃之下口
根据《素问.五脏别论》魄门应属于( )
A:五脏
B:六腑
C:传化之府
D:奇恒之府
E:以上均非
《素问.六节藏象论》提出脾胃,大肠,小肠,三焦,膀胱皆与哪一季相通( )
A:春
B:夏
C:长夏
D:秋
E:冬
《素问.经脉别论》“府精神明,留于四脏”之“四脏”是指( )
A:心肺肝脾
B:心肺肝肾
C:心肝脾肾
D:心肺脾肾
E:肺肝脾肾
《素问.经脉别论》“毛脉合精,行气于府”之“府”是指( )
A:六腑
B:神明之府
C:经脉
D:膻中
E:以上都不是
据《素问.太阴阳明论》,脾与四季的关系是( )
A:脾主长夏
B:脾主至阴
C:脾不主时
D:脾主季夏
E:以上都不是
《素问.生气通天论》指出,导致“首如裹”的原因是( )
A:风
B:暑
C:湿
D:燥
E:寒
《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于( )
A:生我之脏
B:我生之脏
C:克我之脏
D:我克之脏
E:侮我之脏
《素中.玉机真藏论》指出:五脏间疾病的传变,是受病气于( )
A:侮我之脏
B:生我之脏
C:我生之脏
D:克我之脏
E:我克之脏
根据《素问.热论》“巨阳伤寒”,其症状是( )
A:目疼而鼻干
B:胸胁痛而耳聋
C:头项痛,腰脊强
D:口燥舌干而渴
E:腹满而嗌干
根据《素问.热论》六经分证共同症状是( )
A:腹满
B:不思饮食
C:发热
D:烦闷
E:头痛
根据《素问.评热病论》“阴阳交”的病机是( )
A:暑热之邪内陷心包
B:温热毒邪内陷心包
C:阳热邪盛,阴精劫夺
D:阴精亏损,少阴虚火上逆
E:里热炽盛,阴精消烁
根据《素问.举痛论》腹痛而呕是寒邪客于( )
A:脾
B:胃
C:肠胃
D:小肠
E:大肠
根据《素问.咳论》针刺治疗取穴原则,脏咳应取( )
A:井穴
B:荥穴
C:俞穴
D:经穴
E:合穴
根据《素问.咳论》“咳则右胁下痛,阴阴引肩背”是哪脏咳的症状( )
A:心咳
B:肝咳
C:脾咳
D:肺咳
E:肾咳
根据《素问.咳论》“咳而腹满,不欲食饮”,是指( )
A:胃咳
B:脾咳
C:三焦咳
D:小肠咳
E:大肠咳
根据《素问.;痹证》痹在于骨的症状特点是( )
A:屈伸不利
B:不仁
C:重
D:痛
E:寒
根据《素问.痹证》“四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞”是( )
A:肺痹
B:肾痹
C:脾痹
D:肠痹
E:胞痹
根据《素问.痹证》病邪留于皮肤间者,其预后是( )
A:疼久
B:难愈
C:易已
D:麻木
E:时发时伏
根据《素问.水热穴论》“胃之关”是指( )
A:口
B:咽
C:肾
D:脾
E:肺
《素问.汤液醪醴》中“四极急”是指( )
A:四肢拘急
B:四肢痿软
C:四肢极度浮肿
D:四肢倦怠乏力
E:四肢厥冷
《素问.汤液醪醴》中“开鬼门”是指( )
A:利小便
B:通大便
C:发汗
D:刺络放血
E:催吐法
据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四难”( )
A:形气相失
B:色夭不泽
C:脉证不符
D:脉实以坚
E:脉逆四时
据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四易”( )
A:形气相得
B:色泽以浮
C:脉证相符
D:脉从四时
E:脉弱以滑
《素问.脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是( )
A:不能久立,行则振掉
B:转摇不能
C:曲伸不能,行则偻附
D:背曲肩随
E:以上均非
《素问.脉要精微论》认为“言而微,终日乃复言者”的病机是( )
A:夺神
B:夺血
C:夺气
D:夺精
E:夺津
《素问.平人气象论》认为“左乳下其动应衣”的原因是( )
A:心气宣泄
B:肺气宣降
C:宗气泄出
D:胃气鼓动
E:血液流通
《素问.至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”其中“阴阳”是指( )
A:表里
B:寒凉法,温热法
C:补阴法,补阳法
D:寒药,热药
E:以上都不是
据《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标,后治其本”( )
A:病发而不足者
B:病发而有余者
C:大小不利者
D:大小利者
E:先病而后逆者
下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其本”的治疗原则( )
A:先病而后行寒者
B:先热而后生病者
C:先热而后生中满者
D:先病而后生泄者
E:先泻而后生他病者
下列哪一种治法属反治( )
A:散者收之
B:劳者温之
C:甚者从之
D:客者除之
E:坚者削之
根据《素问.异法方宜 》内容,南方之域,多发( )
A:热病
B:暑病
C:挛痹
D:热中
E:痈疡
根据《素问.至真要大论》“燥淫于内”当治宜( )
A:咸寒
B:辛凉
C:苦温
D:咸冷
E:甘热
据《素问.上古天真论》,女子二七的发育标志为( )
A:任脉通
B:太冲脉盛
C:月事以时下
D:真牙生而长极
E:筋骨坚发长极
据《素问.上古天真论》,女子五七的生理特点是( )
A:肾气平均
B:身体盛壮
C:阳明脉衰
D:三阳脉衰于上
E:任脉虚
下列哪一项不属于《素问.上古天真论》中“至人”的养生境界( )
A:淳德全道
B:游行于天地之间
C:适嗜欲于世俗之间
D:视听八达之外
E:积精全神
下列哪项属于《素问.上古天真论》中“圣人”的养生境界( )
A:寿敝天地,无有终时
B:益其寿命而强者也
C:形体不敝,精神不散
D:可使益寿而有极时
E:以上都不是
《素问.汤液醪醴论》“五脏阳以竭”的含义是( )
A:五脏阳气虚弱
B:五脏阳气乏竭
C:五脏阳气阻遏
D:五脏阳气失调
E:以上均不是
“藏象”的含义是( )
A:脏腑的生理功能
B:脏腑经络的生理功能
C:内脏机能活动反映于外的征象
D:脏腑解剖形态及其生理功能
E:以上都不是
《素问.热论》中热病的“两感于寒”指( )
A:重复感受寒邪
B:外感寒邪,内伤冷饮
C:表里两经俱受邪
D:手足太阳两经俱受寒
E:以上均不是
《素问.阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指( )
A:粪便和尿液
B:水道中的津液
C:化生的精血津液
D:浓厚的物质
E:痰饮等病理产物
根据《灵枢.热病》“热病已得汗而脉尚燥盛”是( )
A:邪去正复之象
B:邪正交争之象
C:阳脉之极
D:阴脉之极
E:以上都不是
《素问.汤液醪醴论》中“开鬼门”是指( )
A:利小便
B:通大便
C:发汗
D:刺络放血
E:催吐法
现存最早的分类研究《内经》的注本是( )
A:读素问纱
B:类经
C:医经读
D:黄帝内经太素
E:内经知要
《素问.阴阳应象大论》中指出:“地之湿气”侵入人体最容易引起的病变是( )
A:伤脾
B:伤下
C:经络
D:皮肉筋脉
E:以上都不是
《素问.阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是( )
A:阴阳竭绝
B:邪气壅盛
C:阴阳相离
D:脾气内绝
E:正气亡失
据《素问.阴阳应象大论》五味所伤所胜的论述,辛味对人的损伤是( )
A:伤肺
B:伤气
C:伤津
D:伤皮毛
E:伤阳气
《素问.阴阳应象大论》“chen胀”的病机是( )
A:肺气不宣
B:胃不能下行排泄糟粕
C:脾气虚不能升清
D:浊阴滞于上而不能降
E:以上均非
据《素问.阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指( )
A:水谷之精气
B:天地之精气
C:药食之气
D:真元之气
E:以上均非
《素问.阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”是( )
A:上下
B:血气
C:左右
D:水火
E:内外
据《素问.生气通天论》所述,人体阴阳平衡协调的关键是( )
A:阴精充足
B:阴精固守于内
C:阳气充足
D:阳气固密于外
E:天人合一
根据《素问.五脏别论》以下列哪项除外均属传化之府( )
A:胃
B:大肠
C:小肠
D:胆
E:膀胱
根据《素问.五脏别论》胆应属于( )
A:五脏
B:六腑
C:传化之府
D:奇恒之府
E:以上均非
根据《素问.五脏别论》骨属于( )
A:五脏
B:六腑
C:传化之府
D:奇恒之府
E:以上均非
根据《素问.五脏别论》脉应属于( )
A:五脏
B:六腑
C:五体
D:奇恒之府
E:传化之府
《素问.六节藏象论》指出人体以五脏为本,其是肾为( )
A:阴精之本
B:阳气之本
C:先天之本
D:封藏之本
E:水火之宅
《素问.六节藏象论》肝的阴阳属性当是( )
A:阳中之太阳
B:阳中之少阴
C:阴中之太阴
D:阴中之少阳
E:阴中之至阴
据《灵枢..营卫生会篇》人体营卫之气相会的时间是( )
A:日中
B:平旦
C:日入
D:夜半
E:日西
《灵枢.顺气一日分为四时》指出,疾病“旦慧,昼安,夕加,夜甚”规律变化的原因是( )
A:病气性质使然
B:阴阳胜衰变化使然
C:藏气之所不胜时者
D:四时之气使然
E:体质强弱使然
《素问.至真要大论》中的“诸躁狂越,皆属于”( )
A:热
B:痰
C:心
D:火
E:以上都不是
以《素问.热论》的内容为依据,暑病汗出在治疗上应该注意:( )
A:益气解暑
B:解暑生津
C:解暑利小便
D:不可止汗
E:清暑止汗
《素问.热论》中的“热病”( )
A:湿温病
B:温病
C:暑病
D:外感邪气引起的发热性疾病
E:阴虚发热
根据《素问.举痛论》“胁肋与少腹相引而痛者”是寒邪客于( )
A:冲脉
B:任脉
C:侠脊之脉
D:厥阴之脉
E:背俞之脉
根据《素问.举痛论》腹痛而后泻是寒邪客于( )
A:脾
B:胃
C:肠胃
D:小肠
E:大肠
《素问.举痛论》认为疼痛的发生主要是由于寒邪侵犯( )
A:肌肉
B:皮肤
C:筋骨
D:经脉
E:脏腑
根据《素问.咳论》针刺治疗取穴原则,浮肿应取( )
A:井穴
B:荥穴
C:俞穴
D:经穴
E:合穴
根据《素问.痹证》痹证疼久是痹邪( )
A:入脏
B:入腑
C:在皮
D:在筋骨
E:入脉
据《素问.脉要精微论》,以下不属于“诊法常以平旦”原理的是( )
A:阴气未动
B:阳气未散
C:饮食未进
D:气血调和
E:经脉未盛
《素问.脉要精微论》“五色精微象见”是指( )
A:五色是五脏精气的外在表现
B:五色含蓄不露,五脏精气充盛
C:五色变化精微细妙,反映疾病变化多端
D:五色显明暴露,五脏精气枯竭
E:脏腑精气上注于目,而能视五色变化
下列哪项不是《素问.脉要精微论》所论五色诊的内容( )
A:色鲜明
B:有神气
C:隐然而现
D:带有黄色
E:有光泽
据《灵枢.五色》的内容,色见“黄而膏润”者为( )
A:湿热
B:阳黄
C:脾瘅
D:化脓
E:以上都不是
据《素问.五脏别论》,下列哪项不是“气口独为五脏主”的原理( )
A:寸口属于手太阴肺经的动脉
B:肺主气而朝百脉
C:肺的经脉起于中焦
D:肺为相傅之官,出治节
E:脾胃为五脏六腑精气的源泉
据《素问.平人气象论》涩脉主( )
A:精亏
B:气滞
C:血瘀
D:痹
E:以上都不是
《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”的治疗原则( )
A:先病而后逆者
B:先逆而后生他病者
C:先寒而后生病者
D:先病而后生中满者
E:先中满而后生烦心者
据《素问.至真要大论》对“留者”应采取何法( )
A:削之
B:除之
C:散之
D:攻之
E:劫之
据《素问.异法方宜论》内容,痈疡病多生于( )
A:南方之民
B:西方之民
C:中原之民
D:东方之民
E:北方之民
根据《素问.至真要大论》“湿淫于内”当治宜( )
A:咸寒
B:辛凉
C:苦温
D:苦热
E:甘热
根据《素问.阴阳应象大论》内容,“气虚”的治法宜( )
A:引而竭之
B:汗而发之
C:轻而扬之
D:掣引之
E:以上都不是
据《素问.上古天真论》,人体的生长发育过程中起决定作用的是( )
A:五脏气的充盛
B:天癸的形成
C:水谷的摄入
D:肾气的充盛
E:三焦的变化
据《素问.上古天真论》,丈夫七八的发育标志是( )
A:任脉虚
B:肝气衰
C:齿发去
D:筋不能动
E:发鬓斑白
据《素问.四气调神大论》,秋三月的养生之道是养( )
A:生
B:长
C:化
D:收
E:藏
据《素问.四气调神大论》,人在冬三月应该( )
A:广步于庭,被发缓形
B:使气得泄,若所受在外
C:无厌于日,使志无怒
D:使志若伏若匿,若有私意,若已有得
E:使志安宁,以缓秋刑
《素问.四气调神大论》,违逆夏三月养长之道,则秋为( )
A:寒变
B:飧泄
C:痿厥
D:痎疟
E:瘟病
《灵枢.本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指( )
A:节制房事,勿使太过
B:节制房事,调和情志
C:适应四时阴阳变化
D:各种养生活动阴阳协调刚柔相济
E:以上都不是
《素问.咳论》“五脏六腑皆令人咳”但关系最密切的是( )
A:心肺
B:肺肾
C:肺脾
D:肺胃
E:肺大肠
《素问.痿论》痿症的治疗原则,除下列哪一项外均是( )
A:独取阳明
B:补其荥
C:通其俞
D:补益五脏
E:因时制宜
《灵枢.大惑论》关于眼睛与内脏精气的关系,其中“精之窠”为( )
A:瞳子
B:黑眼
C:约束
D:眼
E:白眼
《素问.痿论》“治痿独取阳明”应理解为( )
A:治痿补阳明即可
B:仅理论上强调阳明
C:主要用于后天化生不足之痿
D:除治受病之脏腑外,还应顾及阳明
E:以上都不是
《素问六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为( )
A:阴精之本
B:阳气之本
C:先天之本
D:封藏之本
E:水火之宅
《素问.脉要精微论》“五色精微象现矣”是指( )
A:五色是五脏精气的外在表现
B:五色含蓄不露,五脏精气充盛
C:五色变化精细微妙,反映疾病变化多端
D:五色显明暴露,五脏精气枯竭
E:脏腑精气上注于目,而能视五色变化
《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于( )
A:生我之脏
B:我生之脏
C:克我之脏
D:我克之脏
E:侮我之脏
《素问.至真要大论》中的“诸躁狂越”, 皆属于( )
A:热
B:痰
C:心
D:火
E:以上都不是
《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”原则( )
A:病而后逆者
B:先逆而后生他病者
C:先寒而后生他病者
D:先病而后生中满者
E:先中满而后生烦心者
《黄帝内经》这一书名最早见于( )
A:《史记.扁鹊传》
B:扬上善《黄帝内经太素》
C:王叔和《脉经
D:皇甫谧《甲乙经》
E:《汉书.艺文志》
|
|
发表于 2020-8-8 19:03:43
