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 在教学中,通过学生观察所学事物或教师语言的形象描述,引导学生形成所学事物、过程的清晰表象,丰富他们的感性认识,从而使他们能够正确理解书本知识和发展认识能力的原则是( )
A:直观性原则
B:启发性原则
C:循序渐进原则
D:巩固性原则
美国各门课程中多样化的实践活动、日本的综合活动实践反映出对( )在课程中地位的重视。
A:知识
B:能力
C:直接经验
D:间接经验
“出自造物主之手的东西都是好的,而一到人手里,就全变坏了”,这一论点出自( )
A:洛克的《教育漫话》
B:卢梭的《爱弥尔》
C:康德的《论演说家的培养》
D:赫尔巴特的《普通教育学》
在中学阶段开设语文、数学、物理、化学等课程属于()
A:学科课程
B:综合课程
C:活动课程
D:社会课程
人类的教育活动与动物的教育活动存在本质区别,这主要表现为人类的教育具有()
A:延续性
B:模仿性
C:社会性
D:永恒性
欧洲中世纪的宗教神学课程和工业革命后的以自然科学为基础的课程属于课程类别中的( )。
A:学科课程
B:活动课程
C:综合课程
D:融合课程
在教育研究中,通过考察事物发生和发展的过程,揭示其本质和发展规律的研究方法是()
A:调查法
B:访谈法
C:历史法
D:实验法
编写教科书和教师进行教学的主要依据是( )
A:课程计划
B:课程标准
C:教育目的
D:教育政策
目前,我国在基础教育课程管理制度方面,推行的是()
A:国家统一管理制度
B:学校校本管理制度
C:国家和地方二级管理制度
D:国家、地方、学校三级管理制度
“美育”一词最早是( )在《美学书简》中提出的。
A:培根
B:康德
C:席勒
D:卢梭
提出“泛智”教育思想,探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术”的教育家是( )
A:培根
B:夸美纽斯
C:赫尔巴特
D:赞科夫
素质教育是以培养( )为重点的教育。
A:实践能力
B:健康的体魄
C:高尚的道德
D:创新精神
提出“化性起伪”的我国古代教育家是()
A:孔子
B:孟子
C:墨子
D:荀子
有利于高效率、大面积地培养学生的教学组织方式是()。
A:文纳特卡制
B:班级授课制
C:特朗普制
D:道尔顿制
在教育目的问题上,“君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国军民,教学为先”,这句话体现的是()思想
A:教育无目的论
B:社会本位论
C:科学本位论
D:个人本位论
课程论与心理学的联系,最早可以追溯到( )
A:柏拉图
B:毕达哥拉斯
C:苏格拉底
D:亚里士多德
决定教育性质的根本因素是()
A:生产力
B:文化
C:政治经济制度
D:科学技术
我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”。这体现了教学应遵循().
A:启发性原则
B:巩固性原则
C:循序渐进原则
D:因材施教原则
课程编制受多种因素影响,下列不是影响课程的主要因素是()
A:社会
B:儿童
C:教师
D:知识
通常在一门课程或教学活动结束后,对一个完整的教学过程进行的测定称为()。
A:配置性评价
B:形成性评价
C:诊断性评价
D:总结性评价
素质教育是以促进学生个性发展为重点的教育
A:对
B:错
“不愤不启,不诽不发”是孔子的启发式教学思想名言
A:对
B:错
国民教育制度就是学校教育制度
A:对
B:错
教育既是培养人的活动,教育目的就只能按照人的发展需要制定
A:对
B:错
教学是实现教育目的的基本途径
A:对
B:错
当前我国九年制义务教育学制年限划分多种形式并存
A:对
B:错
在世界教育史上赫尔巴特被认为是“科学教育学奠基人”。
A:对
B:错
没有目的的教育是不存在的。
A:对
B:错
学生的学习应该以直接经验为主
A:对
B:错
卢梭是首次把教育问题作为一个独立的研究领域提出来的哲学家。
A:对
B:错
生产力对教育的发展具有决定作用
A:对
B:错
课程标准是教材编写的依据,教材是课程标准最主要的载体
A:对
B:错
真正实施素质教育,就应当取消考试
A:对
B:错
素质教育是促进学生全面发展的教育
A:对
B:错
循序渐进原则就是系统性原则。
A:对
B:错
教育实验必须揭示变量之间的因果关系
A:对
B:错
教育不仅存在于人类社会之中,而且存在于人类社会之外。
A:对
B:错
历史研究法主要是用来描述具体的历史事件或历史人物的一种方法。
A:对
B:错
教学从其本质上讲,是一种实践活动。
A:对
B:错
教育可以改变政治经济制度的发展方向
A:对
B:错
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